رايات على

تولى الخليفه الثالث عثمان بن عفان الحكم بعد وفاه الخليفه الثانى ,وعلى الرغم من من الطريقه التى جعلت الخلافه تؤؤل اليه  لم تكن ابدا بريئه وكانت موضع شك  واستنكار من البعض حيث لعب صهره عبد الرحمن بن عوف دورا بارزرا فى  توليه امر المسلمين فى هذه الحقبه ,   فضلا عن انه لم يكن افضل المرشحيين للخلافه  ,فسلب حق الامام للمره الثالثه . الامر الذى اغضب الامام على(ع)  وقال لعبد الرحمن بن عوف:((حبوته حبوه دهر))وذلك على اثر التمثيليه التى وقعت من عبد الرحمن بن عوف  الذى اصر على موافقه الامام على ان يكون حكمه على سنه الله ورسوله وسنه الشيخيين(ابو بكر وعمر)  وايزاء رفض الامام على(ع) لهذا المطلب -وهو محق فيه ولم ينافق- فرفض الامام له مايبرره  فهل انزل الوحى على ابو بكر وعمر ؟! حتى يطالبه باتباع سنتهما . فالعاقل يعلم جيدا ان الرجلين مختلفين فى الطباع والسلوك وطريقه الحكم . فما كان من الرجل الا انتهاز الفرصه وعرض الطلب على عثمان بن عفان  الذى كان يجيبه تكرارا نعم افعل...نعم افعل ...وكأنه لم يصدق انه سوف يصير خليفه للمسلمين! ومع احترامى لشخصه-لم يكن لعثمان بن عفان ما يؤهله لأن يصير خليفه للمسلمين .لأن منصب الخلافه له شروط عديده يجب توافرها فيمن يقدم على هذا المنصب .وله من التبعات والمسئوليات التى يجب ان يتحملها الخليفه(الحاكم).واستقراء الاحداث تؤكد على  هذا. فالرجل رسب فى اول أختبار عملى عقب توليه الخلافه مباشره - فقد فشل  فى اقامه الحد على عبيد الله بن عمر بن الخطاب الذى قتل الهرمزان وجفينه اعتقادا منه بأنهما شاركا فى قتل الخليفه عمر بن الخطاب  ولم يأتى ببينه فكان لازاما ان تقام عليه الحد وذلك بعد ان ابدى اغلبيه المسلمين  الموافقه على اقامه الحد عليه ولاسيما الامام على(ع) وطالبوه بأقامه الحد عليه ولكن عثمان كان متراخيا ومترددا فلم يقيم عليه الحد. ولو فعل لتغيرت صورته الضعيفه  المتراخيه الرقيقه الى صوره رجل الدوله القوى الحازم الذى يطبق القوانين والشرع حتى على اقرب رعاياه فى الدوله. ولكنه للأسف لم يفعل ,بل مارس بعض السلبيات أثناء حكمه ورغم الندءات المتعدده داخل المجتمع الاسلامى بضروره التخلص من هذه السلبيات  الا ان ذلك لم يحدث واستمرت السلبيات تنمو وتتكاثر وتلاقى بأثرها السيىء على افراد المجتمع داخل الدوله الاسلاميه حتى اغتيل على يد المعارضه ومن هذه السلبيات:-

1- اسناد ولايه الكوفه الى الوليد بن عقبه (من أقاربه) وكان مشهود له بالخلاعه والمجون وشرب الخمر ووصفه القرأن بالفاسق.ودافع عنه لما طلب منه عزله ولم يعزله الا بعد اصرار الامام على(ع) وعصبه من المسلمين بضروره عزله وجلده والا كان عثمان متهما بتعطيل حدودد الله فنزل عثمان عن رأيه .

2-ارغم المسلمين على قرأه القرأن على قرأه زيد بن ثابت واحرق المصاحف الاخرى ولاقى ذلك استهجان القراء المسلمين كابن عباس ووابن مسعود..الخ  

3- قام عثمان بن عفان بضرب الصحابى عمار بن ياسر  على اثر مشاده بينهما بسب اخذ عثمان بعض الحلى والمجوهرات من بيت المال وذلك اعتبره ابن ياسر سفه وتبذير لثروات المسلمين فما كان من عثمان الا اوسعه ضربا حتى غشى على عمار وأصابه الفتق. وعلى اثر ذلك اتهم عمار بن ياسر عثمان بالكفر على اساس انه يحكم بغير ماأنزل الله.

4- قام الخليفه الثالث بنفى  أبا ذر الغفارى الى  الربذه بعد المعارضه التى ابداه ابا ذر لعثمان فقد كان سلوك عثمان بن عفان المالى ونهب بيت مال المسلمين لصالح اقاربه ولما رأى من الولاه (معاويه) يبنون القصور ويكتنزون الذهب والفضه فى وقت كانت  شرائح عديده فى المجتمع تعانى من الحرمان والفقر-كان كفيلا بتأجيج نار الثوره على عثمان وسياسته ولذا كان يقول ابا ذر :(والله انى لأرى حقا يطفأ, وباطلا يحيا,وصادقا مكذبا, وأثره بغير تقى...)هذه السلبيات والعديد منه الذى لم نذكره  كانت سببا مباشرا فى مقتل الخليفه الثالث والبعض يرى انه سياسته قد حفرت قبره والبعض الاخر يرى انه لم يستحق القتل.والدرس المستفاد من هذه الأحداث هو انه من المهم جدا يمارس المجتمع الديمقراطيه  التى تأتى بالرجل المناسب فى المكان المناسب . وان يحصل افراده على حقوقهم الانسانيه كامله غير منتقصه بما فيها المساواه فى الفرص ,والتعليم , وعدم تهميش المجتمع لأفراده,والعداله فى تقسيم ثروات المجتمع على افراده فلا تستأثر فئه على اخرى .